La Maison Royale de Bourbon des Deux-Sicilies Ordre Sacré et Militaire Constantinien
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Ordre Sacré et Militaire Constantinien

  HISTOIRE DE L’ORDRE SACRE ET MILITAIRE CONSTANTINIEN DE SAINT GEORGES
Ordre Sacré et Dynastique - Familial

Les Origines

L’Ordre Sacré et Militaire Constantinien de Saint Georges remonte à la "Chevalerie Dorée Constantinienne" ("dorée" en vertu du collier en or très fin, porté par les plus hauts dignitaires), que l’Empereur Constantin fonda en 312 apr. J.-C., une fois devenu le seigneur indiscutable de l’Empire Romain, grâce à sa victoire définitive contre Maxence, au Pont Milvius. La victoire avait été obtenue par la grâce divine de la vision de la Croix dans le Ciel avec la devise "In Hoc Signo Vinces", qu’il fit ensuite apposer sur ses vexilles et ses armures, sur ceux de ses fils et de ses officiers.

Vision de Constantin – Fresque de
Raffaellino del Colle (particulier)

Constantin, comme remerciement au Seigneur pour la victoire, fonda le premier Ordre de Chevalerie de l’histoire, investissant lui même les cinquante premiers chevaliers, parmi lesquels ses fils, les futurs Empereurs. De plus, comme il est notoire, il concéda la liberté de culte aux chrétiens dans l’Empire entier. Il existe comme preuve de ceci, un médaillon de Constant Ier (337-350), fils de Constantin, portant le labarum avec le Monogramme du Christ "XP". On a énormément discuté les origines directes de l’Ordre, mais la critique historique la plus accréditée semble reconnaître que, en 1190, l’Ordre était sous le Grand Magistère de l’Empereur Romain d’Orient, Isaac - Ange - Flavius Comnène, auteur du premier Statut de l’Ordre (tout au moins du premier que nous possédons, même si partiellement) et que, dans les siècles suivants, il fut gouverné par la famille Comnène, malgré la perte du Trône en 1453, par l’impulsion musulmane En réalité, Isaac II appartenait à la dynastie des Anges, laquelle avait des liens de parenté très étroits avec la précédente dynastie de la famille Comnène. Après les Anges, le Trône de Byzance passa aux familles des Lascaris et des Paléologues, apparentées elles aussi à la famille Comnène.

Parmi les plus prestigieux chevaliers des siècles médiévaux, dont nous possédons des notices, se distinguent les figures d’Empereurs et de Rois tels: Frédéric Barberousse, Richard Cœur de lion, Philippe II de France, Casimir de Pologne, Alphonse II d’Aragon, Guillaume II de Sicile, Sanche VI de Navarre, Alphonse IX de Castille, etc F. CUOMO, "Gli ordini cavallereschi nel mito e nella storia di ogni tempo e paese", préface de Amédée de Savoie, Newton Compton, Rome 1992, page 125, n°1. Le deuxième document certain, dont nous disposons est de l’an 1522: il s’agit toujours du Statut de l’Ordre, rédigé par Angelo de Drivasto Voir F. RODRIGUEZ, "La Milizia Aureata" en "Rivista Araldica", 1938, page 454: la famille des Anges de Drivasto, princes de Thessalie, détenteurs du Grand Magistère de l’Ordre, descendait de la famille Comnène.

Médaillon de Constant Ier , fils de Constantin le Grand, qui porte le labarum avec le monogramme du Christ XP.

Nous avons en réalité des preuves relatives à l’existence de l’Ordre, beaucoup plus antécédentes. Les premières Règles écrites, ayant été données pour le Gouvernement de l’Ordre, que l’histoire nous atteste, sont celles dictées par l’Evêque Saint Basile SAINT BASILE DE CESAREE  (330-379 apr. J.-C.)a écrit deux Règles (l’une en 55 chapitres et l’autre en 313 chapitres) destinées aux moines, approuvées en l’an 456 par le Pape Saint Léon Ier Le Grand, à travers la célèbre lettre envoyée à l’Empereur Marciano. Cette lettre, dont une copie est gardée auprès des Archives Historiques de Naples, commence ainsi: «L’Evêque Léon à l’Empereur Marciano. Je n’admire jamais suffisamment votre dévotion et votre amour envers ceux qui professent la foi catholique, ô très glorieux Empereur. C’est donc avec le cœur en joie, que j’ai reçu votre lettre et celle du valeureux Prince Alexis-Ange, par laquelle vous demandez que j’appose l’autorité apostolique à la Règle de l’Evêque Basile de Césarée, dont la vie est si pure, Règle qu’il prescrivit aux frères soldats constantiniens, portant les armoiries frappées d’une croix rouge, pour valoir en tant que signe confirmatif de votre part et de la part du Prince Alexis, guide suprême de ces frères» Pape LEON Ier, Lettre à l’Empereur Marciano (cit. en "Privilegi Imperiali e Confirmationi Apostoliche", Venise 1626).

Il s’agit du Prince Alexis Ange qui serait, selon la tradition, le premier Grand Maître de la famille Comnène, nommé par l’édit de l’Empereur Léon Ier (457-474)L’Edit est reproduit en "Privilegi Imperiali", cit. pages 8-10. Cependant, la règle de l’Evêque Basile, peut donc être considérée le premier Statut de l’Ordre Constantinien.
Il existe en outre, toujours auprès des Archives Historiques de Naples parmi les "Carte Costantiniane" (les Documents Constantiniens), un document probablement contemporain de la lettre de Pape Léon Ier, intitulé Descursus aurati seu calcaris aurei, dont la teneur textuelle est la suivante: «On y démontre que la série de ces chevaliers prend son origine du Souverain Pontife Saint Silvestre et du Grand Empereur Constantin et, le droit de créer ces Chevaliers revient au Souverain Pontife ou bien à l’Empereur, ou à ceux en recevant l’autorité du Pontife ou de l’Empereur. Il y est aussi démontré que de ces Chevaliers dérive l’Ordre Constantinien de Saint Georges» Voir E. Gallo, "Il Gran Magistero del Sacro Militare Ordine Costantiniano di San Giorgio", préface de Son Eminence le Cardinal Mario Pompedda, éd. Il Minotauro, Rome 2002, page 18. Considérations d’où déduire que, à l’origine, les Chevaliers Constantiniens étaient nommés indépendamment par l’Empereur ou le Pontife.

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